SIC’EST UN HOMME Vous qui vivez en toute quiétude Bien au chaud dans vos maisons, Vous qui trouvez le soir en rentrant La table mise et des visages amis, Considérez si c’est un homme Que celui qui peine dans la boue, Qui ne connaît pas de repos, Qui se bat pour un quignon de pain, Qui meurt pour un oui pour un non. Considérez si c Sic’est un homme est une autobiographie écrite par Primo Levi en 1947. Le chimiste et écrivain italien y raconte son expérience de la déportation. Notre extrait se situe peu après l’arrivée des déportés à Auschwitz. Ils’agit d’un résumé, constitué par le disciple Flavius Arrien, des cours que le philosophe donnait à Nicopolis d’Épire (Grèce actuelle). L’objectif était d’en faire un compagnon permanent, un livre qu’on ait toujours sur soi et qu’on puisse consulter en toute circonstance. Voici ce qu’en dit le philosophe Simplicius (Ve-VIe siècles après J.-C.) : C’est une arme de Raconterpour témoigner de l'horreur vécue dans le Lager nazi de Monowitz-Buna, voilà la mission que s'est donnée Primo Levi au sortir de la guerre. Dev Fiche de lecture Si c'est un homme de Primo Levi (Analyse littéraire de référence et résumé complet)" de Primo Levi • Boutique en ligne BoD • Auteurs indépendants. Livres extraordinaires. Quepuis-je trouver dans ce commentaire sur "Si c'est un homme : Chapitre 2". La destruction d'un homme. La démolition d'un homme. L'horreur a son paroxysme. La déshumanisation. La rupture de tous les liens. Un homme vide. Le témoignage. La difficulté du témoignage. 3xWznr. Fiche de lecture sur Si c'est un homme de Primo Levi. Notre analyse de Si c'est un homme comprend un résumé, une analyse des personnages et une analyse... Lire la suite 9,99 € Neuf Ebook Téléchargement immédiat 3,99 € Expédié sous 2 à 4 semaines Livré chez vous entre le 13 septembre et le 27 septembre Fiche de lecture sur Si c'est un homme de Primo Levi. Notre analyse de Si c'est un homme comprend un résumé, une analyse des personnages et une analyse des axes de lecture. Cette fiche de lecture sur Si c'est un homme a été rédigée par un professeur de français. A PROPOS DE LA COLLECTION La série offre des contenus éducatifs aux étudiants et aux professeurs tels que des résumés, des analyses littéraires, des questionnaires et des commentaires sur la littérature moderne et classique. Nos documents sont prévus comme des compléments à la lecture des oeuvres originales et aide les étudiants à comprendre la littérature. Fondé en 2001, notre site s'est développé très rapidement et propose désormais plus de 2500 documents directement téléchargeables en ligne, devenant ainsi le premier site d'analyses littéraires en ligne de langue française. FichesdeLecture est partenaire du Ministère de l'Education du Luxembourg depuis 2009. Date de parution 10/12/2014 Editeur ISBN 978-2-511-02779-0 EAN 9782511027790 Présentation Broché Nb. de pages 24 pages Poids Kg Dimensions 12,7 cm × 20,3 cm × 0,1 cm Résumé général La boite à merveilles est un roman d’Ahmed Sefrioui. Présenté sous forme d’une suite de scènes et de tableaux, ce roman raconte la vie quotidienne d’une famille populaire dans la vieille ville de Fès. C’est bel et bien un album dont le lecteur tournera les pages, un album qui nous fera parcourir trois saisons, nous mènera d’une découverte à une autre et nous permettra d’avoir une idée claire sur la société marocaine du début du 20 ème siècle mode de vie, traditions, rituel et vision du monde. Dans son roman, Ahmed Sefrioui nous plonge profondément dans l’univers d’un petit enfant lié à une boite secrète capable de le transporter au-delà de la réalité. Cette boite, contenant de menus objets ordinaires, symbolise tous les rêves d’une enfance que le narrateur s’efforce de reconstituer. Ces objets sont aux yeux de l’enfant le bijou fabuleux » et pour la mère l’adulte un bout de verre qui peux vader du monde d’hostilité, de contrainte et de malheur ; le mondecauser une blessure ». C’est une boite qui permet à cet enfant de s’é réel, celui des adultes. L’histoire de la boite à merveilles a pour cadre géographique une maison Dar Chouafa » qui se trouve au cœur de la ville musulmane. Outre le narrateur et ses parents, y habitent plusieurs locataires une voyante Lalla Kenza au rez-de-chaussée, Driss El-Ouad, sa femme Rahma et leur fille Zineb au premier étage, Fatma Bziouya et son mari Allal le jardinier au deuxième étage. Résumé facile Chapitre 1 1. Le problème du narrateur- adulte 2. La voyante et ses rites mensuels 3. Les habitants de Dar Chouafa 4. L’univers du narrateur- enfant un univers nourri par les histoires de Abdellah l’épicier et les discours de son père 5. Le bain maure 6. La boite à merveilles et son rôle dans la vie du narrateur 7. Le lendemain du bain, la mère racontait la séance à toutes les voisines 8. La dispute spectaculaire entre Lalla Zoubida et Rahma Chapitre 2 1. Le mardi était le jour néfaste pour les élèves du Msid 2. Lalla Aicha a rendu visite à la famille du narrateur et a conseillé à Lalla Zoubida d’aller visiter Sidi Ali Boughaleb 3. La visite de Sidi Ali Boughaleb description détaillée à la fin de la visite, Sidi Mohamed est griffé par un chat 4. Deux jours et demi de repos 5. Les salutations matinales et monotones échangées entre les femmes de Dar Chouafa 6. Les origines des parents du narrateur 7. Le souvenir de Driss le teigneux 8. Le cadeau offert par Rahma Chapitre 3 1. Le vendredi au Msid après les deux jours et demi de repos 2. La lampe à pétrole achetée par Fatma Bziouya 3. Maalem Abdeslam a acheté une lampe identique à celle de Fatma Bziouya 4. Rahma a perdu sa fille Zineb après être sorties pour aller assister dans un baptême 5. Lalla Zoubida a raconté à son mari les malheurs de Rahma et comment elles ont pu trouver Zineb 6. Le repas préparé pour les mendiants aveugles Chapitre 4 1. La mère et Sidi Mohamed ont rendu visite à Lalla Aicha 2. La médisance et le bavardage des deux femmes Lalla Zoubida et Lalla Aicha 3. Sidi Mohamed a joué avec les enfants des voisins ils ont joué à la mariée 4. La mère, cette fois-ci, parle de ses voisines avec éloge 5. Moulay Larbi est arrivé inopinément 6. Lalla Aicha commence à pleurer après avoir parlé avec son mari dans le chuchotement des deux femmes, le narrateur a entendu le mot Pacha » 7. Lalla Zoubida raconte à son mari les malheurs de Moulay Larbi qui est escroqué par son associé Abdelkader 8. Le chat maladif de Zineb, l’univers de Sidi Mohamed et le rôle de la boite à merveilles dans sa vie 9. Le souvenir de Abdellah l’épicier Chapitre 5 1. Le Fquih est très heureux les élèves du Msid ont 15 jours pour se préparer à la fête de Achoura 2. L’absence de la mère qui est sortie avec Lalla Aicha la peur et la solitude du narrateur 3. Lalla Zoubida raconte à ses voisines les soucis de Lalla Aicha qui a tout vendu pour aider son mari 4. La mort de Sidi Mohamed Ben Tahar 5. La tristesse de Sidi Mohamed et le récit de son père 6. La chaînette offerte par la mère 7. Sidi Mohamed s’est disputé avec Zineb car son chat lui a volé sa chaînette Chapitre 6 1. Le premier jour des préparatifs à Achoura 2. Le lendemain, le narrateur a été nommé chef des frotteurs » 3. Le narrateur accompagne sa mère à la Kissaria pour acheter les vêtements de la fête 4. Sidi Mohamed s’est disputé avec Zineb, car cette dernière lui a fait une grimace 5. L’histoire amusante racontée par Rahma l’oncle Othman et sa femme Lalla KHadija Chapitre 7 1. Les femmes se sont achetées des tambourins et Sidi Mohamed a eu une trompette 2. L’un des bambins du Msid, Hammoussa, vient chercher Sidi Mohamed et lui annonce que l’équipement des lustres pour la nuit de Achoura réclame le concours de toutes les mains description de la tache 3. Après être revenu à la maison, le narrateur a trouvé sa mère très ennuyée car il n’y avait pas de pétrole dans la lampe ; mais Driss El-Ouad a accepté de faire sa commission 4. Lalla Kenza a offert une poignée de grain de sésame à Sidi Mohamed 5. Le père emmène Sidi Mohamed se promener dans les souks pour acheter ses jouets avant de passer chez le coiffeur Si Abderrahman 6. La séance du coiffeur la saignée, l’oncle Hammad, Sidi Ahmed, l’homme aux ventouses, le tour de narrateur 7. Le retour à la maison ; Sidi Mohamed a joué jusqu’au coucher de soleil 8. Le narrateur s’est réveillé très tôt à trois heures du matin pour aller fêter la Achoura au Msid 9. Le retour à la maison, Lalla Aicha vient rendre visite à la famille du narrateur Chapitre 8 1. La chaleur et les mouches qui envahissent la maison 2. La salle du Msid est abandonnée et l’école est installée dans un petit sanctuaire 3. La mémoire du narrateur fait des miracles il apprend le coran rapidement et sans difficulté 4. Le père s’adresse à Lalla Zoubida qu’il a l’intention de les emmener au souk des bijoux – le narrateur réfléchit à la conversation qui s’est déroulée à propos des bijoux 5. Le souk des bijoux et la dispute de Maalem Abdeslam avec un courtier un dellal 6. La mère a refusé les bracelets achetés par son mari et les a considérés comme des porte-malheur 7. Une nuit pleine de cauchemars 8. Les nouveaux malheurs de Lalla Aicha Moulay Larbi l’a abandonnée et s’est marié de la fille du coiffeur Si Abderrahman – Sidi Mohamed est tombé gravement malade Chapitre 9 1. La maladie du narrateur 2. L’évènement perturbateur la ruine du père 3. Le voyage du père à la compagne et la solitude de la mère et son fils 4. Le potage apporté par Bziouya – le rétablissement de Sidi Mohamed – l’absence de la mère qui est partie chez Lalla Aicha et la solitude du narrateur 5. Lalla Zoubida a emmené Sidi Mohamed à Sidi Ahmed Tijani – la mère s’est disputée avec un marchand de légumes – Lalla Zoubida et son fils ont rendu visite chez Lalla Aicha qui leur a proposé d’aller visiter Sidi El-Arrafi Chapitre 10 1. La visite de Sidi El-Arrafi 2. La mère visite, chaque semaine, un sanctuaire 3. Le messager de bon augure 4. Lalla Aicha a rendu visite à la famille du narrateur et demanda à Lalla Zoubida de venir la voir le lendemain ; elle lui réserve une surprise !!! Chapitre 11 1. La surprise Lalla Salama la marieuse vient demander pardon à Lalla Aicha et raconte tous les soucis de Moulay Larbi avec sa seconde épouse 2. Zhor, l’une des voisines de Lalla Aicha, vient participer au bavardage Chapitre 12 1. Le retour du père annoncé par Zineb 2. Les provisions achetées par le père 3. Driss El-Ouad annonce à Maalem Abdeslam le divorce entre Moulay Larbi et la fille du coiffeur . keywords resume de la boite a a merveille ,resumé de la boite a merveille chapitre par chapitre ,resumé de la boite a merveille chapitre par chapitre en francais ,resumé de la boite a merveille chapitre par chapitre pdf,résumé de la boite a merveille ,résumé de la boite a merveille tout les chapitres ,résumé de la boite a merveilles chapitre par chapitre en bref ,résumé de la boite à merveille chapitre par chapitre,résumé la boite a merveille achamel . Chapitre 1 Le pouvoir politique et les autres pouvoirs La cité est une communauté. Toute communauté se constitue pour atteindre un bien. La plus finie et la plus puissante recherche le souverain bien le bonheur, c’est la cité, la communauté politique. Le pouvoir ne diffère pas en vertu de facteurs purement numériques. Il existe différentes formes de pouvoir. Chapitre 2 Genèse de la cité Les êtres doivent nécessairement s’unir entre eux, l’enjeu est vital. Il se forme naturellement des couples l’homme et la femme, le commandant et le commandé. Il y a un étalon naturel du pouvoir. Ce sont des facultés naturelles qui déterminent les hommes devant commander ou devant être commandés. Le pouvoir appartient à ceux qui instinctivement peuvent anticiper les choses par la pensée. => Faculté mentale Ceux qui ont les capacités physiques à exécuter les ordres des premiers sont par nature destinés à être commandés. => Faculté physique Communauté naturelle constituée en vue de la vie de tous les jours la famille. Communauté première constituée en vue de relations, qui va au-delà de la vie du quotidien le village. Naturalité et antériorité de la cité Communauté achevée et autarcique constituée de plusieurs villages pour pouvoir vivre = la cité. Lorsqu’elle existe la cité permet un épanouissement total, le bonheur. La cité n’est pas un artifice mais une communauté naturelle puisque elle-même constituée de communautés naturelles. La cité est la fin de ces communautés premières à deux niveau la nature est fin = résultat obtenu une fois la genèse aboutie, l’essence de la chose fin comme but = autarcie, une fin excellente. De fait l’homme est par nature un animal politique et celui qui vit hors de la cité par nature est soit un être dégradé, soit un être surhumain. Cet homme est donc naturellement passionné de guerre. L’homme est le seul animal qui peut parler, il peut donc manifester le bien et le mal, le juste et l’injuste…Ce sont ces notions qui font la famille et la cité. La cité est antérieure à la famille et à l’individu. Car le tout est antérieur à la partie. La main détachée du corps n’est rien. L’individu seul, séparé de la cité n’est pas autonome. Par nature, l’homme tend donc vers la communauté. L’homme accompli est le meilleur des animaux, de même aussi quand il a rompu avec loi et justice est-il le pire de tous. L’homme sans vertu est le pire des animaux. La vertu de justice est politique, elle ordonne la communauté politique. Chapitre 3 Etude de la famille l’esclavage Toute cité est composée de familles. Dans une famille achevée, il y a des esclaves et des hommes libres. Il existe au sein de la famille trois types de relations un maître et un esclave = relation de maîtrise, un époux et une épouse = relation maritale, un père et ses enfants = relation parentale. A ces relations s’ajoute l’administration familiale = acquisition des biens. Le maître et l’esclave par nature, il n’y a pas de différence entre le maître et l’esclave. L’esclavage n’est donc pas légitime car il repose sur la force. Chapitre 4 nature et fonction de l’esclave construction du concept d’esclave La propriété fait partie de la famille, l’acquisition fait partie de l’administration familiale. Il faut acquérir les instruments pour réaliser l’œuvre familiale instruments animés et inanimés. Un bien acquis est un instrument pour vivre . Le plus antérieur de tous les instruments est l’exécutant. L’esclave est bien acquis qui agit, un exécutant. Un bien acquis est une partie au sens où il est partie de la famille mais aussi au sens où il appartient à quelqu’un. L’esclave est donc partie du maître au deux sens du terme alors que le maître l’est à l’esclave seulement au premier sens. L’esclave a donc une nature et une fonction. Celui qui par nature ne s’appartient pas est esclave, celui qui est un bien acquis et un homme est un instrument qui doit subir l’action. Chapitre 5 Des hommes correspondent à ce concept Commander et être commandé est nécessaire et avantageux. La production est une entité commune. Le vivant conforme à la nature a une âme commandant et un corps commandé. C’est donc chez le vivant que peut exister le pouvoir politique. L’âme exerce un pouvoir politique et royal sur le désir . Le corps doit donc être commandé par l’âme, la raison. Le même rapport existe entre les hommes et les animaux . Il est meilleur pour les animaux d’être commandés par l’homme. L’homme est l’âme l’animal le corps. A l’échelle humaine, il y en a certain chez qui le corps domine, pour d’autre c’est l’esprit. Pour les premiers, il est meilleur d’être esclaves, pour les seconds, il est meilleur de commander. Les esclaves ne perçoivent que la raison des maîtres alors que les maîtres la possèdent. Les esclaves ont un corps naturellement libres, pour les maîtres, c’est l’esprit. La condition d’esclave est donc juste et avantageuse pour ces derniers. Chapitre 6 Le débat sur la légitimité de l’esclavage Il y a une différence entre le fait d’être esclave et l’esclave. On est esclave selon la loi du plus fort. La force ne va pas sans l’excellence, il est donc naturel que l’excellent commande. L’exercice naturel du pouvoir de l’un sur l’autre doit être fait comme il faut sinon il est néfaste aux deux, puisque l’esclave est une partie du maître. Les deux ont intérêt à une amitié réciproque. Chapitre 7 Spécificité du pouvoir magistral et science du maître Pouvoir du maître s’exerce par nature sur esclaves ≠ pouvoir politique s’exerce par nature sur hommes libres. De même, le pouvoir du chef de famille est une monarchie car c’est l’exercice du pouvoir d’un seul sur tous alors que le pouvoir politique, alors que l’égalité règne en ce qui concerne le pouvoir politique. Il y a néanmoins une science de l’esclave et une science du maître. La science de l’esclave consiste à apprendre la tâche de l’esclave et la hiérarchie. La science du maître apprend à employer les esclaves. Cette science consiste pour l’esclave à savoir ce qu’il doit faire, et pour le maître à savoir à lui ordonner. Lorsqu'elle existe la cité permet un épanouissement total, le bonheur. La cité n'est pas un artifice mais une communauté naturelle puisque elle-même constituée de communautés naturelles. La cité est la fin de ces communautés premières à deux niveau la nature est fin = résultat obtenu une fois la genèse aboutie, l'essence de la chose fin comme but = autarcie, une fin excellente. De fait l'homme est par nature un animal politique » et celui qui vit hors de la cité par nature est soit un être dégradé, soit un être surhumain. Cet homme est donc naturellement passionné de guerre. L'homme est le seul animal qui peut parler, il peut donc manifester le bien et le mal, le juste et l'injuste...Ce sont ces notions qui font la famille et la cité. La cité est antérieure à la famille et à l'individu. Car le tout est antérieur à la partie. La main détachée du corps n'est rien. L'individu seul, séparé de la cité n'est pas autonome. Par nature, l'homme tend donc vers la communauté. L'homme accompli est le meilleur des animaux, de même aussi quand il a rompu avec loi et justice est-il le pire de tous. » L'homme sans vertu est le pire des animaux. La vertu de justice est politique, elle ordonne la communauté politique. Chapitre 3 Etude de la famille l'esclavage Toute cité est composée de familles. Dans une famille achevée, il y a des esclaves et des hommes libres. Il existe au sein de la famille trois types de relations un maître et un esclave = relation de maîtrise, un époux et une épouse = relation maritale, un père et ses enfants = relation parentale. A ces relations s'ajoute l'administration familiale = acquisition des biens. . » Roman d'Oscar Wilde publié en 1890. CHAPITRE I Lord Henry Wotton est dans l'atelier de son ami peintre Basil Hallward qui est en train de réaliser un portrait à la pienture à l'huile. Lord Henry trouve ce tableau très réussi et Basil lui explique que c'est parce qu'il a mis énormément de sa personne dans cette œuvre. Elle est d'ailleurs si personnelle qu'il refuse de la montrer au grand public. Puis, leur conversation dérive sur le modèle, un jeune homme nommé Dorian Gray. Le peintre estime avoir une relation exceptionnelle avec lui et il pense que c'est grâce à cela que ses œuvres sont de cette qualité. Dorian Gray se présente au domicile du peintre. CHAPITRE II Lord Henry fait la connaissance de Dorian Gray et entreprend une discussion avec lui alors qu'il sert de modèle au peintre. Henry est fasciné par le jeune homme, par sa beauté, mais surtout par sa jeunesse. De son côté, Henry intéresse et trouble le jeune homme notamment parce qu'il énonce une série d'aphorismes et de contradictions. Un thème est particulièrement évoqué celui de la jeunesse et de son aspect éphémère. Dorian reste perplexe après avoir entendu les "vérités" de Lord Henry. Le peintre a terminé le portrait du jeune homme. Ce dernier, face à l'œuvre, ressent une soudaine tristesse mêlée d'admiration son portrait ne va pas vieillir alors que lui va être irrémédiablement marqué par la vie et perdre sa jeunesse. CHAPITRE III Le lendemain, Lord Henry rend visite à son oncle. C'est l'occasion pour eux de discuter et d'évoquer Dorian Gray et une connaissance commune tante Agatha dont Dorian est le dernier protégé. Puis Henry se rend chez cette femme pour dîner. S'en suit une conversation mondaine portant sur leurs amis et leurs relations, ainsi que sur les opinions et paradoxes énoncés par Henry. CHAPITRE IV Un mois plus tard, Dorian annonce à Lord Henry qu'il est tombé amoureux d'une jeune comédienne qu'il a découvert lors d'une représentation théâtrale. Elle l'a séduit et il a pris l'habitude d'aller la voir jouer tous les soirs des pièces de Shakespeare. Elle s'appelle Sybil Vane et il a décidé de l'épouser. Lord Henry est ravi et trouve que Dorian se comporte tout à fait comme un jeune homme de son âge et de sa condition. Il le félicite. Il pense que Dorian est "un sujet manifestement fait à sa main et apparemment prometteur de résultats riches et abondants. CHAPITRE V Sibyl annonce à sa mère son mariage. Cette dernière lui demande de se méfier mais la jeune fille ne veut rien entendre et se laisse dévorer par sa passion. Son frère est lui aussi hostile à ce mariage mais sans résultat sur Sibyl. CHAPITRE VI Dorian Gray s'apprête à présenter celle qu'il aime à ses deux amis. CHAPITRE VII Les trois amis se rendent au théâtre pour assister à une représentation de Roméo et Juliette dans laquelle Sibyl joue le premier rôle féminin. Sa prestation est très mauvaise. Les deux amis de Dorian quitte les lieux laissant le jeune homme humilié et désespéré. A la fin du spectacle, il retrouve Sibyl et lui annonce qu'il la quitte elle l'a trop déçu par sa mauvaise prestation, il ne peut plus l'aimer dans ces conditions. Celle-ci s'effondre de tristesse. CHAPITRE VIII Le lendemain, Dorian se réveille tard et repense à la soirée de la veille. Puis, il se place devant la peinture de son portrait et constate avec stupéfaction que celui-ci s'est transformé il porte la marque de sa rupture avec sa promise. Perplexe, il décide d'aller retrouver la jeune fille et de se réconcilier avec elle pour l'épouser. Lord Henry arrive chez lui et lui apprend une terrible nouvelle Sibyl a mis fin à ses jours. Dorian est effondré mais Henry l'invite à sortir et à oublier ses idées noires et cette triste nouvelle. Il pense avec cynisme que la jeune fille a eu une belle mort. CHAPITRE IX Basil rend visite à Dorian. Il lui annonce qu'il souhaite exposer son portrait. Dorian lui reproche son changement d'avis sur l'exposition de la toile et refuse catégoriquement de lui montrer. Basil repart alors que le jeune homme lui a dit qu'il ne poserait plus jamais pour lui. CHAPITRE X Dorian est terrorisé à l'idée que l'on puisse voir son tableau et que quelqu'un découvre son terrible secret. Il fait monter l'œuvre dans le grenier de sa demeure. CHAPITRE XI Les années passent. Dorian est fasciné par la beauté et par toutes sortes de sensations qu'il cherche à obtenir à tout prix. CHAPITRE XII Basil Hallward rend visite à Dorian la veille de son trente-huitième anniversaire. Cela fait longtemps qu'ils ne se sont pas rencontrés. Le peintre demande à son ami si sa mauvaise réputation est justifiée. Il lui rapporte qu'il entend les pires horreurs à son sujet et que certaines personnes refusent même de se retrouver dans la même pièce que lui. Il lui explique qu'il lui a longtemps voué une admiration sans borne et qu'il ne comprend pas toutes ces critiques. Dorian répond que cette réputation est justifiée et pour lui prouver à quel point son âme est mauvaise, il décide de montrer au peintre le portrait qui se trouve dans le grenier. CHAPITRE XIII L'auteur du tableau croît au début qu'il n'est pas devant son oeuvre. Puis, il reconnaît sa signature. Il est effaré par la laideur du portrait. Il implore Dorian de prier et de changer de comportement. L'autre, agacé par cette réaction, prend un couteau et le plante dans la gorge du peintre. Puis, il quitte le grenier en laissant le corps tel qu'il est. Il pense qu'il ne peut être accusé de ce crime car le peintre allait se rendre à Paris après sa visite et il se dit que sa disparition ne pourra être remarquée tout se suite. CHAPITRE XIV Dorian envoie un message à un de ses anciens amis médecin avec qui il était brouillé lui demandant de se rendre à son domicile. Lorsque ce dernier se présente, il apprend qu'il a été appelé pour débarrasser le grenier du corps de la victime. Il refuse tout d'abord puis il est contraint d'accepter car Dorian le menace de dévoiler des informations qu'il a sur lui. L'autre monte et fait disparaître le corps. CHAPITRE XV Dans la soirée, Dorian se rend chez une ami chez qui il s'ennuie jusqu'à l'arrivée de Henry. Il ne peut rien avaler et participe à peine aux conversations. Il reste évasif sur son emploi du temps de la veille. Puis, il rentre chez lui et brûle les affaires du peintre qui étaient restées dans sa bibliothèque. Il demande ensuite à un cocher de le conduire dans le quartier où se trouvent les fumeries d'Opium. CHAPITRE XVI Là-bas, dans un café, il retrouve un ancien ami avec qui il discute. Une des femmes qui travaille et qui le connaît depuis longtemps l'appelle par son vieux surnom "le prince charmant" alors qu'il quitte le café pour se rendre dans un autre qui lui convient mieux. Sur le trajet un homme l'agresse il s'agit du frère de Sibyl qui l'a reconnu grâce au surnom qu'il a entendu prononcé. L'homme le recherche depuis des années pour se venger. Dorain arrive à sauver sa peau en expliquant qu'il ne peut être celui qu'il recherche car il est beaucoup trop jeune. L'autre, confus, s'excuse et regrette son geste. Seulement, quelques minutes plus tard, une des femmes du café apprend à James Vane que l'homme qu'il a retrouvé était bien celui qu'il cherchait et qu'il est resté si jeune à cause d'un pacte qu'il a conclu avec le diable. CHAPITRE XVII Alors qu'il se trouve dans sa résidence à la campagne avec ses amis, Dorian fait un malaise et perd connaissance. Il croît avoir vu au travers de la vitre de la serre le visage de James Vane apparaître. Auparavant, il avait montré peu d'entrain aux conversations mondaines. CHAPITRE XVIII Durant plusieurs jours, il reste enfermé dans sa chambre, très angoissé par l'idée de sa mort. Puis, il se remet à sortir et accompagne un de ses invités à la chasse. Alors que ce dernier vise un lièvre, Dorian lui demande de ne pas tirer, mais trop tard. Le coup part et le chasseur constate qu'il a tiré sur un homme, certainement un rabatteur qui n'était pas au bon endroit. L'homme et mort. Quelques moments plus tard, Dorian Gray est appelé pour constater que la victime n'était pas un rabatteur mais quelqu'un que personne ne connaît Dorian reconnaît James Vane et laisse échapper un cri de joie. Il éprouve un grand soulagement en regagnant sa chambre. CHAPITRE XIX Dorian annonce à Henry qu'il a décidé de changer. Il lui raconte qu'il s'est bien comporté avec une femme de la campagne qu'il a rencontrée il l'a quittée avant de la déshonorer. Henry ne le félicite pas et n'est pas convaincu que l'attitude de Dorian est celle qu'il devrait avoir. Ils évoquent ensuite la disparition de Basil dont tout le monde parle. Henry pense qu'on va le retrouver à l'étranger car selon lui le peintre est trop stupide et pauvre pour être assassiné. Dorian lui demande ce que son ami dirait s'il lui annonçait qu'il avait assassiné Basil. Henry lui répond qu'il en est incapable et que le crime est un acte trop vulgaire pour qu'il le commette. Henry propose à Dorian de sortir mais ce dernier refuse. Dorian quitte le domicile de son ami pour rentrer chez lui. CHAPITRE XX Arrivé chez lui, il se met à réfléchir est-il possible pour lui de changer? Puis, il monte voir son portrait pour voir si celui-ci porte les traces de ses bonnes résolutions. Au contraire, le portrait est encore plus marqué et la tache de sang qui était apparue sur une de ses mains s'est étalée. Il y a maintenant beaucoup de rouge sur le tableau. Alors, il décide d'utiliser le couteau qui est resté là depuis le meurtre de Basil et de poignarder son portrait. Les domestiques, réveillés par le bruit découvrent le corps de Dorian Gray par terre il est vieilli et terriblement marqué, tant qu'il en est méconnaissable. En revanche le portrait du tableau est magnifique et représente leur maître tel qu'il était dans sa jeunesse. QUELQUES INFOS SUR PRIMO LEVI ET SI C’EST UN HOMME » 1 BIOGRAPHIE Primo LEVI 1919-1987 Nationalité italien. Origine sociale bourgeoisie turinoise d’origine juive, très intégrée à la culture italienne. Culture pas conscience de sa judéité comme d’une différence essentielle. Pour lui un juif c’est quelqu’un de circoncis, qui ne fête pas Noël et ne mange pas de porc » et ensuite il dira On m’a rendu juif » la déportation. Métier chimiste Passion Amateur d’alpinisme et de montagne. Son arrestation Réseau de résistance dans les Alpes, appelé Justice et Liberté. Il est arrêté par des miliciens italiens, le 13 décembre 1943, soit quelques semaines après la chute de Mussolini. Puis déporté à Auschwitz en février 1944 jusqu’au 27 janvier 1945 date libération du camp par l’armée rouge. Si c’est un homme » est daté décembre 1945-janvier 1947 ». Le livre a été longtemps méconnu par le public italien, et c’est seulement en 1958 qu’il sera réédité à grand tirage. Le suicide de Primo Levi le 11 Avril 1987 Nilde Lotti, présidente de la Chambre des Députés italiens, salue ainsi la mort de Primo Levi cf. p. 13 Nous devons considérer la mort tragique de Primo Levi comme un signe extrême de l’inoubliable crime contre l’homme et la civilisation humaine que constitue le génocide nazi. ... » RESUME RAPIDE DE SI C’EST UN HOMME » Dans cet ouvrage, Primo Levi nous parle d’une rupture de notre civilisation. Moment cauchemardesque où le racisme construit en idéologie dans Mein Kampf », organisé par quelques monstres Hitler et ses proches, relayé par des milliers de fonctionnaires-bourreaux nazis, SS… et quelques millions d'hommes et de femmes assoupis allemands l’ayant porté au pouvoir et buvant ses paroles lors des meetings, a donné naissance à une nouvelle élite race aryenne, basée non pas sur les valeurs du mérite, des actions et du travail, mais uniquement sur la joie de haïr l'autre. Si c’est un homme est un récit autobiographique, tous les faits qu’il relate sont véridiques alors qu’il a 24 ans, il est fait prisonnier par la milice fasciste et déporté dans le camp de Monowitz Auschwitz III est un sous-camp ou l'un des trois grands camps du complexe concentrationnaire et de mise à mort d'Auschwitz. Il fut établi en octobre 1942 en Pologne. Il était conçu à l’origine comme un Arbeitslager camp de travail, mais il comprenait une forte composante d'extermination. Il y avait environ 12 000 prisonniers, Juifs dans leur grande majorité. Au camp de Monowitz était adjointe la Buna Werke, une fabrique de caoutchouc où les détenus travaillaient. La Buna était dirigée par des civils de la compagnie IG Farben et en coopération avec la SS. Il y restera de décembre 1943 jusqu’en janvier 1945. CHAPITRE 1 Le voyage Son arrestation le 13 décembre 1943 avec ses camarades de la Giustizia e Libertà, d'abord interné à Fossoli, puis il part pour Auschwitz en Pologne avec 650 autres juifs italiens. Les pages suivantes, racontent le long voyage de 15 jours, la promiscuité dans les wagons à bestiaux, la faim et surtout la soif. Descendus du train, c'est le tri des "voyageurs", par sexe, âge et état général. Primo Levi fait partie des " bons pour le travail" il est destiné au camp de Buna-Monowitz. La suite du voyage se fait en camion. CHAPITRE 2 Le fond Fin du trajet en camion arrivée au camp puis rituel d'installation en 5 actes I la séance de déshabillage ; II la séance de tonte et de rasage ; III la douche ; IV l'habit des déportés ; V séance de tatouage et fin de la première journée au camp. Description et règlement du camp ; les différentes catégories de prisonniers ; les conditions de travail après quelques jours passés au camp, Primo Levi découvre toute l'horreur de la déshumanisation, de la violence des privations et des conditions de vie, dans un décor sordide sans repères temporels possibles si ce n'est le rythme de la journée de travail. CHAPITRE 3 Initiation Primo Levi est affecté au block 30 difficulté de rentrer en contact avec ses camarades c'est une véritable tour de Babel. Le pain devient monnaie d'échange ; problèmes d'hygiène à quoi bon se laver, sans QUELQUES INFOS SUR PRIMO LEVI ET SI C’EST UN HOMME » 2 savon.... Steinlauf déporté plus ancien explique au narrateur que garder le rituel de la toilette, c'est continuer à se respecter et rester un homme. CHAPITRE 4 infirmerie Perte de la notion du temps " J'ai oublié depuis combien de jours nous faisons la navette". Le travail à l'usine difficile et épuisant. Blessé au pied, il fait la connaissance de l'infirmerie et la mascarade de la visite médicale. Il reste 20 jours dans la "baraque de repos", le block 23, il entend parler par ses voisins des chambres à gaz et des fours crématoires. La musique au camp rythme les allers et les retours des détenus. Primo Levi inactif, laisse son esprit vagabonder, souffrance suprême, désespoir " Nous ne reviendrons pas. Personne ne sortira d'ici." CHAPITRE 5 Nos nuits Sortie de l'hôpital, Primo est affecté au block 45 où il retrouve son ami Alberto. Entre cauchemar et réalité, il raconte toute l'angoisse de ces nuits de faux sommeil malgré la fatigue. Ce rêve est celui de chacun rêve de Tantale il voit des aliments mais il ne peut les manger ; rêve qu'il fait le récit de ce qu'il a vécu à ses proches mais personne ne l’écoute... CHAPITRE 6 Le travail Changement de compagnon de nuit un Français Resnyk qui devient son compagnon de travail et qui fait tout pour lui alléger la tâche. Les repères temporels au camp 10 H, les camions de la cantine passent ; 11 H Wachsmann va chercher la soupe ; 11h30, Question rituelle combien de soupes ? 12 H sirène, heure de la soupe ; 13 H reprise du travail. CHAPITRE 7 Une bonne journée Soleil et 50 litres de soupe en plus volés expliquent l'optimisme du titre du chapitre. Fin de l'hiver. Problème de la faim " Le lager est la faim nous-mêmes nous sommes la faim, la faim incarnée". Le non-sens de la Buna une usine où travaillent sans relâche les détenus pour rien. CHAPITRE 8 Par de là le bien et le mal référence à Nietzsche Jour du changement de vêtement avec 70 jours de retard jour de combines, d'échanges, de vols, tout se monnaie au camp, véritable place boursière à l'activité intense ! Echanges avec les civils et les peines qu'ils encourent s'ils sont pris en flagrant délit. " Le vol à la Buna est l'unique voie d'approvisionnement régulière". Liste des produits échangeables... Le narrateur interpelle le lecteur le bien et le mal a-t-il encore un sens dans cet univers ? CHAPITRE 9 Les élus et les damnés Primo Levi analyse la vie à l’intérieur du Lager camp et la nature humaine. Il constate qu’ici aussi, comme dans n’importe quel groupe humain, ils peuvent se diviser en deux catégories les élus » et les damnés », les rescapés et les naufragés. Mais ici cette distinction est essentielle, car il s’agit de vie ou de mort. Au début de ce chapitre, il pose le problème du devoir de mémoire " aussi pourra-t-on se demander [...] s'il est bon d'en conserver le souvenir." Comment survivre au Lager ? Levi donne quatre exemples d'immoralité pour survivre le voleur, le calculateur, l'organisateur, faire pitié. CHAPITRE 10 Examen de chimie Primo fait partie du Kommando de chimie, le 98, il est avec Alberto. Nous sommes en mai 1944, Primo Levi est au camp depuis trois mois. Interrogatoire du docteur Pannwitz, pour apprécier les compétences des 7 candidats à l'examen de chimie " Apparemment ça s'est bien passé mais ce serait fou de penser que le tour est joué." Au cours de cet examen, le narrateur constate que ses souvenirs de chimiste sont intacts et il se sent redevenir lui-même. Il lui faut pourtant supporter le regard humiliant que le docteur Pannwitz pose sur lui. CHAPITRE 11 Le chant d'Ulysse Rencontre de Primo Levi avec Jean Samuel alias Pikolo, qui deviendra son ami. Ils vont ensemble chercher la soupe et Primo lui donne une leçon d'Italien avec comme référence "le chant d'Ulysse" de Dante. " L'espace d'un instant, j'ai oublié qui je suis et où je suis" CHAPITRE 12 Les événements de l'été Nous sommes en août 1944. Les attaques aériennes ont commencé mais ils ne savent de qui elles sont... Rencontre avec Lorenzo, un civil italien qui donne du pain et de la soupe supplémentaire à Primo Levi et qui écrit à sa famille. Lorenzo est la preuve que la bonté humaine existe c'est un souffle d'humanité au milieu de la barbarie du camp. CHAPITRE 13 Octobre 1944 Depuis 7 mois au camp et l'appréhension d'un nouvel hiver. Vie dans la crainte de la sélection qui condamne les plus faibles à la chambre à gaz de Birkenau. Jour de sélection un dimanche ... Il n'est pas sélectionné.

si c est un homme résumé par chapitre